個人意義與大眾意義
除了意義的性質外，意義的認受性同樣重要。所謂的「認受性」就是個人意義與大眾意義之間的「非對立」狀態。
雖然賦予事物意義是個人的事情，例如，文士賦予精神修養重要意義，暴發戶賦予物質金錢重要意義。但是，有一點我們是不能忽略的。人類是種群居的團體生物。從個人的角度出發，事物往往意義鮮明，但是當意義到達大眾的眼中，一切都會改變。不被大眾認同的意義便要受到否定和質疑。這種否定和質疑會對當事人造成心理壓力，痛苦，甚至危害。人生在世，個人的價值觀與世人衝突並不稀奇。但是堅持自見的結果多半是遭人排擠和非議。因為堅持己意的同時，也就是否定別人的意義。否定別人自然引來排擠。不被認同的個人意義
例如，同性戀者認為「愛不分性別」，但世人却認為那是扭曲和靡爛。又例如援交者認為援交是種他我兩利的活動。只要做足安全措施，援交不但不傷害人而且能慰藉對方及利益自己。但是大部份人却認為援交是墜落和污穢。 |
| 希特勒 |
希特勒認為他的種族滅絕計劃是為優化人類種族的一件好事。而且他覺得統一世界不但是為了私利，也同樣是為了大同。事實上，他的意義不被世人所支持，所以或許到死後的現在，他也不明白自己的偉大為何會被人類所唾棄。
從當事人的角度出發，他們的意義相當正面。但是他們的個人意義與大眾意義之間存在差異。這個世界就是如此現實，我們賦予事物意義的同時，別人也賦予我們意義。除非個人有足夠的力量改變大眾的想法，否則堅持不被接受的意義只會帶來痛苦。不要奢望世人馬上改變他們的立場而接納你的意義。要那種被否定的意義被世人慢慢接納，需要許多的個人推動，而且這種推動可能是一代人或者數代人努力的故事。或者它甚至永不被接納。「欲戴皇冠，必承其重」。要堅持自身的定義，就要承受眾人排擠的痛苦。到底是堅持還是改變還是取決於自己。
真正的自我
我不知道你需不需要改變某些意義，但是有一點我是知道的，就是改變並不代表捨棄「自我」。許多人認為，堅持自我，「自我」才是我。例如某某認為懶惰是一種「自我」，要迫逼其變得努力是一種毀滅「自我」的行為。但事實並非如此，一歲的我是我，六十歲的我是我。但一歲的我不是六十歲的我。思想改變了，我也已經改變了，因此「我」不是「我」，但「我」仍然是我。無論這個我怎樣改變，「我」永遠都是我。執著於現在的「我」，只是佛家所說的「執我」觀念。我從來不因「執我」而存在，我基於「觀我」而存在。意識主導者
改變已有的事物意義並不容易，這需要意識與潛意識的溝通配合。一般人在一般情況下，意識和潛意識沒有衝突時，潛意識是賦予事物意義的主導者。雖然「自由意志」擁有主導權，但是一般人的「自由意志」並不常在警醒狀態。「自由意志」經常把主導權下放到潛意識之中。只有那些善於「思思」和自制力強的人，才會由意識層面的「自由意志」主導事物的意義。
然而，當意識和潛意識的意念完全相沖時，意識能否覆蓋潛意識的意義判定，取決於意志力，則意識強度或精神力。當意識比潛意識強時，意識便能壓倒潛意識，並作為行為主導。反之亦然。例如，當人的意識處於亢奮狀態，就可以把睡眠和飢餓等潛意識需求壓倒，成就「廢寢忘食」的現象。然而，當睡眠和飢餓累積到一定地步，潛意識就會壓倒意識，讓人不自覺地昏睡。
意識的真實強度
意識多強不在乎於意識在大腦中盤據了久，思考了多少遍，而是在乎於它在現實中主導行為了多少遍。例如一個肥胖少女的意識中很想減肥，而且無時無刻都在希望自己變得漂亮，但是她就在潛意識的驅動下不停地食甜點和大睡覺。在表面看來，少女的意識很強烈，實際上它的潛意識更加強烈。它的意識在潛意識面前根本不堪一擊。行動才是反映意識強度的真正指標。相反，如果少女的意識只要偶爾想想減肥，她的身體便實際行動，那麼她的意識就是強。如果覺得文章有趣，請小小地花兩三秒時間按下G+1或 facebook 分享給你的朋友。謝謝！
