氣的空想
精氣神三者之中，人們對氣的描述最是多元化。在近年來，人們對氣的描述越來越科幻。更以物理學的角度，把氣的本質與量子物理學揉合在一起，甚至以數式的方式表達氣的轉化和能量的關係。這真是叫人驚嘆。在這個連氣都無法直接證實和測量的時期（只有一些簡接的手段，如體溫和生物電流），竟然有人想出數式計算氣的能量度數實在是空想過度。奈何這種高大上的理論越來越多，使人看得越是昏頭轉腦。雖然本人不敢說人們的理論不正確，但是不得不說，這些猜想對個人來說沒有太大的實質意義。與其向物理學方向靠攏，本人覺得向生物學靠攏更為可取。因為說到底，氣與身體的關係非常密切，是生命的一種能源。氣與炁
在傳統的意義上，氣是種生命的能量。無論是印度的「Chakra」還是中國的「元氣」都是古文明對生命能量的描述。古代的道家，氣的用字並非「氣」，而是「炁」。「炁」的上半部為「旡」，古代做「無」的意義，而下半部是四點，為「火」字的變異體。整合上下的字根，義意就是無形之火，即無形的能量。在古時，人們對於物理知識很是缺乏，能量這種抽象的東西是難以描述的。而火正好是一種最常見的能量存在形式，所以古人皆以火表示能量的存在。由中醫以「虛火」和「實火」等字詞形容體內能量的失衡可見一斑。而現今流通的「氣」字是人們進吃米穀之後，吸收食物的精而生成的氣。因此中醫常用的氣正正是現今流通的「氣」字。
氣的名字由來
國學大師南懷瑾先生認為「氣」只是無以名之的代言詞，正如老子對天地宇宙規則起名為「道」一樣。在「瑜伽」術中，它又叫「靈能」或「靈蛇」。至於西藏密宗即叫它「靈力」。為何這種生命的能量要取名「氣」或「靈能」呢？在體悟氣的存在後，本人認為是跟它給人的感覺有關。當人感知這種能量的時候，它的質感有些像氣體。它既稀薄又富流動性也沒有重量，所以體會起來就是一道氣流。而且當人把意識平靜和聚攏起來後，才能感知它的存在，所以這股能量跟人們的意識相關。而意識又跟靈魂相關，故此，它被叫做「靈能」也不無道理。致於叫做「靈蛇」是因為這股能量在身體流動時的形狀又細又長，靈活生動像條蛇一樣。
氣的本質
而氣的本質是什麼以現在的知識是難以說清的。國學大師南懷瑾先生認為氣並不是物理學上的電能，也不是生物學上的化學能。因為它畢竟不是「物」的作用。東方的哲學概念認為「炁」或「氣」都是一種形而上的能量。這種能力是構成生命和天地萬物的原始本質。它不屬於任何現知的西方能量種類里。故此，硬要把它們用西方的物理學知識來解釋是強而為之的無奈之舉。其中，人們最喜歡把炁與量子物理學扯起來一起談。
事實上，這些理論性質上的言論是對是錯根本無人知道。這還需科學進一步的驗證。而且對我們這些平常人來說，這些理論實在太遙遠。我相信切身的體會和應用更能使人感興趣和愉快。
氣與炁的分別
中醫所說的「氣」和道家所說的「炁」是同一種東西嗎？本人感知顯示，「氣」和「炁」是兩個截然不同的東西。「氣」和「炁」一直被大眾混為一談，就連近代出版的書籍都是如此，我不得不懷疑自己的感知是否出現錯誤。但是既然古人創造出兩個不同的字，而且對氣的描述差別如此巨大，難不成就不可能是兩種不同的獨立能量嗎？
中醫常用到的「氣」，是自體內生成的。是身體吸收營養後，透過臟腑的加工和轉化，自然形成的能量。它推動著人體的各種功能。中醫認為氣能激發人體的生長發育，促進人體臟腑、經絡及組織的生理功能。此外，氣促進血的生成及循環，以及津液的代謝。若出現氣虛的情況，氣的推動功能便會減弱，生長發育會因此變得遲緩，而臟腑經絡的生理功能亦會減弱，血的生成亦會出現不足，造成一連串的健康問題。
「炁」是道家所用的，是天地間流動的能量，無處不在。它是修養神魂的重要能量。種種玄秘和奇異的能力因神魂的壯大而產生。
從兩者的功能和產生方法來看，「氣」和「炁」根本就是兩種概念。而最重要的是本人的體驗也如兩者的描述一樣。「氣」是側重肉體的，而「炁」則偏重神魂的。雖然兩者各有側重，但是就整體的個人而言，「氣」和「炁」是相輔相承的關係。也許因此人們把兩者混為一談。「氣」和「炁」的性質對本人來說依然十分玄秘，本人只是竅視了它們冰山一角。對於兩者的詳細體悟，這里先不說，容後再談。現在只是介紹一下基本的概念。
接下來就是說神方面的基本知識。
