不一樣的自由意志論 -- 「理想我」「陰影我」與「顯我」

　

「自我」的三種存在形式

意識層與潛意識層並不應該如弗洛依德所說的那麼簡單。弗洛依德認為意識層面只有「自我」存在。但是基於人類的「思思」行為，人類在給「思考」批判時，也應該存在意識層面的上下標準。故此，弗洛依德的「自我」應分成「理想我」、「陰影我」和「顯我」三種存在形式。「理想我」由自我價值觀和理念組成的理想中的自己。「陰影我」即由自我價值觀和理念組成的陰暗面的自己。「顯我」即是「理想我」與「陰影我」互動平衡出來並外顯的自己。若以形像的形式去表達「理想我」和「陰影我」時，「理想我」就是心中的天使而「陰影我」就是心中的魔鬼。若把「思思」的表現模式以情境顯示的話，即有點像以第三者觀察天使和魔鬼在意識中在辯論。而「顯我」即是自由意志對辯論裁判的結果。

「理想我」與「陰影我」的本質

意識形象圖

「理想我」與「陰影我」並不是弗洛依德所說的「本我」或「超我」。潛意識中的「本我」和「超我」是更本質的心理特徵，就如人性的「惡」與「善」。而「理想我」與「陰影我」即是人類後天經驗和觀念生成的意識，其標準和成分在每個人心中都各不相同。例如某某的「理想我」以「人不犯我，我不犯人」為最高理想，另一人的「理想我」却以「胸懷天下，包容所有」為最高理想。「理想我」的標準並不一定處於道德的高點，反而是個人渴望到達的高點。邏輯上，人的渴望是來自需求，而需求即基於缺乏。「缺乏狀態」的特質就是「陰影我」。例如，若某人的「理想我」為「快速果斷」，那麼其「陰影我」即是「猶豫不決」。「陰影我」是「理想我」的彼端，是人們討厭到達的一個點。這個點即包含著他的原始本性，即潛意識中的「善惡混合體」。

「理想我」與「陰影我」的衝突與焦慮

　　若把「理想我」比喻成光明，「陰影我」就是黑暗。光明越是強烈，映照出來的黑暗越是深沉。因此，擁有的「理想我」越是強烈，「陰影我」也就越是特出。若兩者過於極端時，人們可能出現人格障礙。因為當「理想我」與「陰影我」發生激烈衝突時，人的情緒就會產生功能障礙，形成壓力和焦慮等症狀。


　　例如，母親的抉擇就是「理想我」與「陰影我」發生激烈衝突的時刻。未婚媽媽的「理想我」是希望作為一位盡責的母親，盡力地照顧自己的孩子和一起生活下去。但是未婚媽媽的「陰影我」却害怕辛苦和各種拖累，摧毀自己人生的前途。又例如，和尚的「理想我」為禁色，但「陰影我」為好色。當禁色和好色的念頭相沖時，和尚的內心會感到巨大壓力。除了上述的衝突，「陰影我」的過度澎漲同樣會造成精神問題。例如，「後悔」、「自卑」和「懊惱」都是自我意識趨於「陰影我」的表現。

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