不一樣的宿命論---三個宿命感的重要成因

宿命的力量

如果說命運是注定的，那麼命運的力量實在是太驚人了！例如，某人今天在吃飯的時候被魚骨刺傷了，這是因為他吃得太急。他吃得太急是因為他很餓。他很餓是因為一直在做體力勞動。而這又因為他又窮又無能所以才做苦工。他的無能又可以推索至他的父母都是白丁無法給他教學。而他的父母的失學又可推索到他的祖先家族落幕。其祖先落幕甚至可以不斷推索到朝代更替，甚至到人類的始祖。而人類始祖更遠的因果更可牽扯到冰河時期的哺乳類，仍至再之前的恐龍，又到地球成形，及至宇宙大爆炸。那麼豈不是說，在宇宙大爆發的那一刻就注定了今天的他在吃飯的時候被魚骨刺傷了？很難想像，命運的跨度是如此可怕。若是再往後想想，事情更是沒完沒了。可能，有一天人類滅亡了，而原因竟是那人今天食飯刺了一根魚骨。在命定論之下，命運就如一條灌穿宇宙開始到結束的繩索，把一切都包括其中。在如此龐大的力量洪流底下，個人是多麼的渺小和微不足道。人生除了跟隨命運的鋪排走，根本別無選擇。

宿命的反思

 

如果命運是注定的，那麼人的一生又算什麼？人生到底還剩下什麼意義？我們只是一隻被命運操控的扯線布偶？既然我們只是一隻扯線布偶，我們的行為存在過自由麼？我們的思想存在過自由麼？若是連思想都是命運給予的，這個「我」到底還存不存在？若是「我」根本不存在，現在所思所想又是什麼？是命運的自言自語嗎？在命定論之下，連自我都失去了，彷彿一切都是虛假的，一切都是無意義的。不但我不是「我」，連宇宙的一切事物都只是命運創造者一件自娛自樂的玩具。       

         思想與自我

笛卡兒

當你感到自己被命運所擺佈的時候，嘗試問問自己。你寧願相信命運是注定的也不願相信自己是存在的？又或者你寧願相信自己的所有歡笑快樂都是虛構的？你的所喜所愛都不是發自內心的？你的一切刻苦努力都是不存在意義的？你願意嗎？你甘心嗎？這合理嗎？法國著名哲學家，笛卡兒提到「我思故我在」，意謂因為你在思考，所以你存在。既然你能思考，也就說你可以真切地感受到「你」的存在，所以「你」是真實存在。佛陀也說過「自觀自在」，意謂當我們觀察自己的時候，我們就可發現自己的存在。現在，閉上雙眼，深深呼吸，定下心神，好好感應一下自己。你會發現自己就在這里！故此，不用懷疑自己的存在性。再者，若是命運是注定的，世上便沒有「你」。既然沒有你，你又何需苦惱和悲哀？

宿命感的重要成因

為何人會產生「宿命」這種觀念？「宿命感」從何而來？總括來說，「宿命感」可以分成兩種，正面「宿命感」和負面「宿命感」。正面「宿命感」源於有利自己的事件。負面「宿命感」源於損害自己的事件。而損害和利益的性質界定不由客觀主宰，由心靈主宰。正面「宿命感」的作用為添染色彩，而負面「宿命感」的作用為自我價值保護。但是不管是哪種性質，要形成宿命感就必須有三個原素。第一，事件的外在力量大於內在力量。第二，事件的內在價值很高。第三，當事者未能察覺事件的關鍵因素。三者缺一都不能讓人產生「宿命感」。事件的外在力量與內在力量差距越大，並且碰撞越激烈，「宿命感」越強。同樣地，事件的內在價值越高，「宿命感」越高。事件關鍵因素越模糊，「宿命感」越強。

其中，當負面「宿命感」越來越強，它甚至會出現泛化現象。即「宿命感」從特定事件擴散到所有事件中。到最後，負面「宿命感」的自我價值保護功能會失效，人們會變得無力和自我否定。

畢加索著作---夢

所謂外在力量是指事件的外在條件和影響力，而內在力量即個人的能力和力量。例如，外在條件包括大眾觀念，環球時勢，生命限制和外在環境等等。個人能力即包括個人的知識，智慧，技能，財富和人脈等等。內在價值即個人對事物的主觀價值。例如，一張歷史名畫的內在價值在不同人的眼中就差距極大。名畫在藝術家眼中是無價之寶，在富商眼中就是個三億五億，但在農民眼中就是比樹葉還差一等的燃料。

自古以來，人類把不可思議和無可抵抗的外在力量都歸屬於上天或神明的力量。基於這種沿襲的概念，當外在力量大於內在力量，而本人又不能理解的情況之下，強大的外在力量會被自然而然地解釋為上天或神明的力量。故此，「宿命感」的產生往往是人們把事件的原委投射到上天或神明的身上，而非事件的本身。

        外在力量

單純的外在力量大於內在力量並不足以產生「宿命感」。例如，你參加了一個攤位遊戲，遊戲的規則要求玩家在半分鐘之內以木筷子把一百顆玻璃珠從一個盤里挾至另一個盤里。當你用盡渾身解數嘗試了一個小時後，你依然無法完成任務。這個時候，雖然你會覺得沮喪，但是難以引起「宿命感」。在這個例子中，外在力量雖然大於內在力量，但是事件的內在價值不高，而且當事者明白失敗的關鍵是技巧不足，所以心靈無需把失敗歸咎於上天，以此保護自身價值。

內在價值

同樣地，單純的高昂內在價值也不能產生「宿命感」。例如，你在參加一場對人生十分重要的比賽。在比賽里，你遇到了形形色色的困難和慘烈的競爭。最後，你憑著自己的實力克服了所有障礙並獲得了冠軍。這時候，你雖然會覺得高興，但是也不會生出「宿命感」。在這個例子中，內在價值雖然足夠高，但是內在力量大於外在力量，而且了解勝利的關鍵原素，所以心靈把結果歸功於自己。這種情況下，人們甚至會生出另一種與「宿命感」完全相反的感覺，就是「自由意志感」。他會認為人的「命運」是由自身意志所決定。

關鍵因素

事件的關鍵因素不被察覺也不能成為「宿命感」的獨立因素。例如，一個從未有使用過微波爐經驗的人嘗試用微波爐加熱食物。湯加熱了，肉熱熟了，為此，他很滿意。這回，他把一隻生雞蛋放進去加熱。不料一會兒，雞蛋炸了。再試再炸。他嚇了一跳，才知道雞蛋不能這樣加熱。雖然他不知道炸蛋的關鍵因素在哪里，但是他不會生出「宿命感」。因為雞蛋的內在價值不高。

美美的故事

然而，當事件的關鍵因素不被察覺，外在力量大於內在力量，而且事件的內在價值堪比生命時，「宿命感」就會產生。例如，美美是個中學生，其父母一直給她灌輸學習的重要性，為此，她很努力學習。可是，美美在升讀初中的第一次考試中即成為了班中的吊尾車。她大為激動，為此，美美為了提升學習成績，她請家教，進輔導班，買各種各樣的資料閱讀。而且，她韓劇不看了，逛街沒有了，週末的懶覺放棄了。她就像一隻疲憊的小鳥，她從一個班趕到另一個班，卷子，練習冊，不停地做。可她到底是個人，身體先扛不住了，得了重感冒。但是，她沒有放棄，她輸著生理液，在病床上，還堅持寫作業，最後引發了肺炎。病好後，美美的臉瘦了一圈。可是第二次考試的成績，她仍然是吊尾車。她不甘心，繼續努力，而且還增加營養、物質激勵等等，三番四次地折騰下來，可是她的小臉越來越蒼白。而且，一說要考試，她就開始厭食，失眠，冒虛汗，最後，還是考出了令人絕望的吊尾車。美美很無奈，也很傷心。她認為這是「宿命」。她注定是個吊尾車。

開闊眼界

在這個例子中，美美的「宿命感」很強烈。原因有三。第一，學習成績的內在價值很高。第二，內在力量和外在力量的碰撞十分強烈。第三，內在力量與外在力量差距巨大。在巨大的付出後，美美依然沒能克服困難。第四，她不理解失敗的原因。屌尾車是一種強烈的心靈衝擊和自我價值的否定。為保護自身價值不被摧毀，她只能把問題歸咎於上天。在事件中，她還是吊尾車的原因很簡單。第一，這是一個特級精英班，她本就是最次一個。第二，她把握的讀書方法不及別人有效。第三，別人比她更努力。現在，你再看看這件事情，你還覺得這是一種宿命嗎？當人把事件的重點都專精於自己身上的時候，她就會看不清事情的真相。而「宿命感」的到來也埋葬了真相。因此，做人的眼界要開闊一點。

在命運中，施予總比接收衍生更多的好處。如果英明的你覺得這些內容還算有點意思，請小小地花兩三秒時間按下like and share 分享給你的朋友。謝謝！